نشست دانشجویی دانشجویان افغانستان در بیست و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران

اولین دوره از سلسله نشست های دانشجویی افغانستان در بیست و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران با عنوان " اسیب شناسی فضای دانشجویی، بررسی امکان تحقق جنبش دانشجویی در افغانستان "؛ با حضور کارشناسانی از جمله : جناب اقای دکتر هادی رحمانی ، جناب اقای روح الله کاظمی ، جناب اقای عبدالله محمدی و با گردانندگی نشست توسط جناب اقای حسن نوری.همچنین انجمن های دانشجویان افغانستان درروزجمعه مورخ92/2/13 در سالن بزرگ بخش بین الملل نمایشگاه کتاب تهران با حضور رایزن فرهنگی سفارت و ریئس بخش بین المللی نمایشگاه و شخصیت های علمی وفرهنگی وکثیری از دانشجویان افغانستانی دانشگاه های سراسر ایران برگزار شد.
این برنامه پس از تلاوت آیاتی از قرآن کریم با سخنرانی رئیس بخش بین الملل نمایشگاه جناب آقای دکتر وصفی آغاز گردید.آقای دکتر وصفی ضمن خوش آمدگویی به دانشجویان افغانستتانی برای حضور در نمایشگاه بین المللی افزود از سال قبل تمهیداتی برای حضور هر چه بیشتر ناشران افغانستان در نمایشگاه به عمل آمده تا پیوندهای فرهنگی و علمی بین دو کشور بیشتر گردد.
سپس جناب آقای امیری رایزن محترم فرهنگی سفارت در طی سخنرانی خود از حضور و شور و شوق دانشجویان تشکر کردو ضمن تبریک روز زن در ایران به بانوان افغانستان دانشجویان افزود نمایشگاه بین المللی کتاب تهران یک فرصت و رویداد فرخنده و بی نظیری است واز همکاری وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی ایران ومسئولین نمایشگاه قدردانی کرد.در ادامه جناب اقای امیری به سال غزنی (پایتخت فرهنگی جهان اسلام) اشاره کردند که غزنی نمادی ازتمدن وعظمتی از یک گذشته پربار وکانون علمی و فرهنگی بوده است و امروز این میراث مشترک جهان اسلام دوباره نام ونشان گذشته خود را یافته واظهار امیدواری کرد محتوای این عظمت را نسل فرزانه دانشجویان آن سرزمین دوباره خلق کنند. وی افزود دانشجویان در مسائل پژوهشی مرتبط با غزنی مفاخر و شخصیتها و نمادها و هر آنچه مرتبط با حوزه تخصصی خود میدانند کار کنند تا نمایشگاههای ویژه غزنی با آثار پژوهشی دانشچویان برپا شود.اقای امیری عنوان کرد درسال گذشته با تلاش تک تک شما دانشجویان و ناشران، افغانستان از بین بیش از 70کشور دنیا که در نمایشگاه شرکت داشتند مقام اول راکسب کرد واین را مرهون فرزانگی و همکاری دسته جمعی همه شما دانست. در پایان جناب امیری نداشتن حس بلندنظری و بلندپروازی بین دانشجویان را یک چالش اساسی دانست چراکه دانشجو و انجمن های دانشجویی منشا تحول و تغییر در یک جامعه است وتمام نیروهای متخصص که جهت سربلندی به کشور میدهند در نهاد دانشجو خلاصه میشود لذا دانشجویان باید شناخت کشور و جامعه خود را جدی بگیرند تا کشور دوباره جایگاه اصلی و واقعی خود را باز یابد. در ابتدا اقای نوری به معرفی مبحثی که توسط هریکی از کارشناسان ارایه می شد پرداختند.اولین سخنران اقای قلندری دبیر انجمن دانشجویان قزوین بودند که به ذکر چند نکته کفایت کردند از جمله :حل شدن مشکل تذکره دانشجویان مهاجرافغانستان مقیم ایران توسط این انجمن؛طی مصوبه جدید کشور برای هیچ یک از دانشجویان افغانستان پاسپورت صادر نخواهدشد تا زمانی که انان تذکره دریافت نکرده اند و چون مشکل رفت و امد و صرف هزینه های یالا برای ورود به کشور و دریافت تذکره که اجبارا تنها از داخل کشور صدار می شودوجود داشت ،مشکل دانشجویان را مضاعف ساخته بود که خوشبختانه با پیگیری فعالانه این انجمن و همکاری دورادور سایر انجمن های دانشجویی در باقی شهرها مرتفع گردید.مسئله بعدی که اقای قلندری متذکر شدند برگزاری انتخابات دانشجویی،نشریات و مجلات دانشجویی،برگزاری مراسم های مذهبی توسط دانشجویان در کنار سایر اقشار و موضع گیری مشخص انان در قبال مسئله کویته و بعضی عنوانین دیگر بود .سپس اقای دکتر رحمانی به ارایه بحث خود پرداختند با عنوان "ایده یا مفهوم کلی دانشگاه در سیرتاریخ ".اقای رحمانی ضمن تقسیم بندی نوع جلوه گری دانش در یک فرد و در یک نهاده که مدل اول ان حکیم نامیده شده و در عصر قدیم مروج بوده و نوع دوم ان که دانشگاه نامیده می شود و در عصر جدید قابل مشاهده است ؛به چهار ایده دانشگاه در غرب اشاره کردند از جمله : دانشگاه دین محور(پاریس)،دانشگاه خدمت گذار دولت (المان )،دانشگاه حقیقت محور و دانشگاه مهارت محور که در حال حاضر وجود دارد و بیشتر به بنگاه اقتصاد شباهت دارد تا دانشگاه به صورت علمی ان . بنابرین چون جنس مورد مبادله علم و دانش است ، در این نوع دانشگاه ها جنبش دانشجویی هم محوریت زیادی ندارد.اقای رحمانی در ادامه سخنان خود اشاره به این امر کردند که پنجمین ایده دانشگاه که شاید فعلا تنها افقی ترسیمی ست به سوی روشنایی ها ؛ دانشگاه بدون شرط است که صرفا در جستجوی دستیابی به حقیقت است .
سخنران بعدی اقای کاظمی بودند با ارایه بحثی با عنوان "جنبش دانشجویی در منطق دانش"،ایشان به بررسی بیناد جنبش دانشجویی پرداختند و اشاره کردند که جنبش دانشجویی وقتی مطرح است که دانشجو به منطق دانش اگاه باشد.اقای کاظمی سپس به بررسی سه ویژگی منطق دانش پرداختند از جمله :اگاهی ،نظم و تغییرو با شرح بیشتری بر این سه ویژگی یاداور شدند که جنبش دانشجویی تنها با تکیه بر این سه اصل می تواند ایجاد شود و اینکه تا به امروز تنهای تجربه هایی فقیر و وارونه از نوع جنبش دانشجویی میان دانشجویان افغانستان بوده و اگر دانشجوی امروز افغانستان در صدد راه اندازی چنین جنبشی است تنها با تکیه بر منطق دانش این امر را تسهیل می تواند .
سپس اقای محمدی به ایراد بحث خود پرداختند با عنوان "دانشجو و اگاهی سیاسی".اقای محمدی چنین بیان داشتند که اگاهی مبحثی است در ذات بشر که اورا از سایر موجودات متمایز می سازد .همان طور که ارسطو چنین اظهار داشته که حیوان تنها به اطراف خود واکنش نشان می دهد و البته نمی توانذ ادراکات خودرا بیان کند چون بیان داشتن محتاج زبان است و حیوان فاقد ان .بنا براین اگر اگاهی شکل دهنده ماهیت انسان باشد ، نبود ان عدم شکل گیری این ماهیت را در پی خوهد داشت .ایشان با بررسی تاریخی اگاهی به اسیب شناسی این امر در طول تاریخ افغانستان پرداختند که متاسفانه در این سیر تاریخی کسی جرات و جسارت من گفتن را ندارد زیرا اگاهی اش از او گرفته شده و فردیت و تمایز خود را از دست داده است ؛ اما دانشجو کسی است که این جرات را دارد و در پی کسب اگاهی و شکل گیری هویت اش و متمایز ساختن خود است .اقای محمدی با ذکر مثال هایی از نوعی جنبش دانشجویی همچوم تحصن دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی در دانشگاه کابل و رویکرد دانشجویان دانشگاه قزوین در قبال امور مربوط به ایشان ، اظهار امیدواری کردند برای پس ریزی جنبش های دانشجویی بین دانشجویان افغانستان.
اقای نوری به عنوان اخرین کارشناس به بررسی رابطه بین جنبش عدالت خواهی و جنبش های دانشجویی پرداختند .ایشان با تذکر فعالیت های اغازین رهبر شهید استاد عبدالعلی مزاری مبنی بر شکل گیری جنبشی عدالت خواهانه در سطح افغانستان ، یاداور شدند که همان طور که یکی از مولفه های جنبش دانشجویی هم عدالت خواهی است ارتباطی منطقی بین این دو وجود دارد زیرا دانشجو کسی است که مکانیزم عدالت خواهی با طرح خواسته های بدیهی را درک کردده و با پیش گرفتن رویکردی منتقدانه شروع به حرکت کرده است تا به سمت وضعیت مطلوب برود، جنبش دانشجویی در اغاز راه نیاز مند یک الگوست و این الگو هم نخستین جنبش عدالت خواهانه است که بدان اشاره رفت .
در پایان ، پس از چند دقیقه طرح سوالات مطرح شده توسط اشتراک کنندگاهن و پاسخ گویی از سوی کارشناسان حوالی ساعت 6:30 عصر نشست پایان یافت . غرفه های کشور افغانستان تا ساعات پایانی نیز پذیرای دانشجویان و فرهیختگان بود .
















منبع:وبلاگ رسمی غرفه افغانستان دربیست و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران (http://afgbook.blogfa.com/)